تقويم تشخيصي في مادة الفلسفة مستوى الثانية باكالوريا
تقويم تشخيصي مادة الفلسفة الثانية باكالوريا
ملاحظة لابد منها: هذا التقويم التشخيصي ليس إلا اجتهادا شخصيا، وهو تقويم للاستئناس فقط. حيث يمكن للسادة أساتذة مادة الفلسفة تطويره أو تعديله أو التخلي عنه، نظرا لاختلاف الرؤى واختلاف السياقات والوضعيات. كما نرحب باقتراحات السادة الأساتذة (يمكن ارسال الأعمال من دروس ومقالات وتقويمات عبر بريدنا الإلكتروني [email protected])
عناصر الأسئلة الخاصة بالتقويم التشخيصي
أولا:
1. عرف المفهوم الفلسفي من خلال دلالته ومن خلال تحديد خصائصه، وقدم أمثلة لما يعتبر مفهوما ولما لا يعتبر كذلك
2. الإشكال الفلسفي: من خلال بيان الإختلاف بينه وبين السؤال الفلسفي، مع تقديم أمثلة.
3. عرف الأطروحة من خلال بيان الإختلاف بينها وبين القضية.
4. عرف الحجاج من حيث الدلالة ومن حيث الأهمية وقدم بعض الأمثلة.
ثانيا:
إقرأ النص التالي جيدا، وأجب عن الأسئلة أسفله
|
لم يرفع الإنسان عن مستوى الحيوان إلا فكره وقوته، فالحيوان يرى ويسمع، بل ويتذكر، ولكنه لا يستخدم هذه القوى إلا في حاجاته الوقتية. أما الإنسان فيرى ظواهر الكون على اختلاف أنواعها فيتصورها ويكون فيها رأيا، ثم يجتهد في تعرف عللها وعلاقة حقائق الكون بظواهره وهذا طريق فهم الشيء فهما واضحا، فإن فعل هذا قلنا إنه يتفلسف ولا نعني بهذه الكلمة إلا أنه يفكر في شيء خاص.
س.رابوبرت: مبادئ الفلسفة، ترجمة أحمد أمين، دا الكتاب العربي. ص 16
|
1. حدد إشكال النص
2. حدد أطروحته
3. حدد المفهوم لمركزي في النص وحدد المفهوم المرتبط به مع تبيان العلاقة بينهما.
4. حدد بعض الآليات الحجاجية التي يقوم عليها النص.
5. قدم موقفك اتجاه ما ذهب إليه صاحب النص
عناصر الإجابة
1- المفهوم الفلسفي
من حيث الدلالة: بناء نظري يعمل العقل من خلاله على صياغة تصورات ورؤى مجردة.
|
خصائص المفهوم الفلسفي
|
مثال عن مفهوم فلسفي
|
مثال عن لفظ ليس بمفهوم فلسفي
|
|
التجريد: فهو لا يدل على ما هو محسوس
العمومية: أي أنه عام ولا يدل على حالة خاصة
غير محصور في الزمان والمكان
|
الإنسان
الحرية
السعادة
|
سقراط
شجرة
الأرض
|
2- الإشكال الفلسفي:
دلالة الإشكال الفلسفي: قضية استفهامية تتضمن أطروحتين أو أكثر توجد بينها اختلاف أو مفارقة أو تعارض، وتقتضي الإجابة عنها اسدعاء أطروحة أو أطروحات معينة بالذات.
دلالة السؤال الفلسفي: قضية استفهامية لا تقتضي الإجابة عنها استدعاء أطروحة معينة بالذات.
أمثلة:
|
أسئلة فلسفية
|
إشكالات فلسفية
|
|
ما طبيعة الحقيقة الدينية بالمقارنة مع الحقيقة الفلسفية؟
ما طبيعة الإنسان؟
ما هو الحدث التاريخي؟
|
هل تتعارض الحقيقة الدينية مع الحقيقة الفلسفية؟
هل ما يميز الإنسان هو الفكر أم اللغة؟
هل معرفة التاريخ معرفة ممكنة؟
|
1- الأطروحة:
من حيث الدلالة: عبارة عن موقف فلسفي محدد أي قضية فلسفية تتضمن حكما، وهو ما يفترض وجود سؤال محدد تجيب عنه. وتختلف عن القضية من حيث أن هذه الاخيرة تمثل الموضوع الذي يقترح التفكير فيه
مثال عن أطروحة:
· ما يميز الإنسان هو الفكر.
· المعرفة بالتاريخ معرفة ممكنة
مثال لقضية: قضية الحرية، قضية الحقيقة…
2- الحجاج:
من حيث الدلالة: الحجاج من حجة، وتفيد الحجة في اللغة الدليل، “فالحجة ما دل به على صحة الدعوى، وقيل الحجة والدليل واحد”. ومن حيث المقتضيات لإمكان الحجاج، يقتضي الأمر وجود طرفين بينهما سجال أو جدال.
من حيث الأهمية: تكمن أهمية الحجاج في كونه يمنح الخطاب قوة، حيث تكون الحجة بمثابة الدليل الذي يثبت صحة الموقف، كما تكمن أهمية الحجاج في تمكين الشخص من تفنيد موقف ما.
أمثلة لبعض الحجاج المعتمد في الخطاب الفلسفي.
المثال: ووظيفته يدعم القاعدة العامة، وبالتالي فهو استحضار حالة أو واقعة جزئية، قد تكون واقعية أو متخيلة. مثلا نقول: كمثال على تمدد المعادن بالحرارة تمدد الحديد، الحديد حالة جزئية تؤسسة لحالة كلية هي المعادن.
حجة السلطة المعرفية: هي حالة من حالات المثال، ويقصد بها استثمار رأي شخصية علمية أو فلسفية أو غيرهما لتدعيم الأطروحة. مثالا حين نقول: لا يمكن أن ننفي أهمية قولة الحقيقة فكانط يؤكد على ذلك….
التمثيل: وهي ربط علاقة بين لفظ أو عبارة في مجال معين (مجرد أو محسوس) بلفظ أو عبارة في مجال آخر مخالف للأول. مثال التمثيل الذي اعتمده ديكارت حين قال: مثل رجل يسير…
الإحراج: هي حجة تهدف إلى اقحام الطرف المحاور أو المجادل
مثال: في حفل بمسرح شعبي من مسارح الريف الفرنسي… صعد أحد رجال الشرطة إلى المسرح معلنا منع كل نشاط لم يسطر من قبل في جدول الأنشطة، فقاطعه أحد الحاضرين قائلا:
وأنت أيها الشرطي؟ هل أنت مسطر في جدول الأنشطة؟
الإستدلال: هو استنتاج فكرة أو قضية من فكرة أو قضية عامة أولية أخرى، وبين الفكرة الأولى والثانية علاقة تماسك، المثال في نص ابن رشد
الإستقراء: هو الإنتقال من حالات جزئية إلى حكم عام:
مثال:
ß النحاس يتمدد بالحرارة
ß الحديد يتمدد بالحرارة
ß القصدير يتمدد بالحرارة
ß كل المعادن تتمدد بالحرارة
إعداد الأستاذ محمد المغراوي.
