Pensée sociale Et  Représentations Sociales

• Matière :Psychologie sociale
• 2018
• Pr. Hilali Abdelilah
• Département de Sociologie

Pensée sociale Et  Représentations Sociales

I- La pensée sociale:

• La pensée naturelle aurait pour caractéristiques de se fonder sur l’expérience sensible.
• (la connaissance directe, par nos sens, de notre environnement)
• La pensée scientifique est rationnelle, logiquement sensée.

Une forme spécifique de connaissance:

• La pensée sociale est un mode de pensée qui nous permet de construire notre monde cognitif et de mieux comprendre, prévoir et contrôler les événement qui nous arrivent.
• Elle guide également nos actions et prescrit nos conduites ( Idiologie, Représentations sociales )

– La notion de « pensée sociale » caractérise la pensée naturelle  en ce sens qu’elle « prend pour objets privilégiés les autres », les relations entre individus, les thèmes et les croyances du domaine collectif ».

• La pensée sociale est donc différente de la pensée scientifique et rationnelle, mais qui ne lui est en rien inférieure ou annexée.
• La pensée sociale permet de comprendre comment les sujets sociaux sont capables d’appréhender les événements de la vie quotidienne, l’environnement, l’ensemble des informations qui circulent autour d’eux

2)Architecture de la pensée sociale:

• Le niveau idéologique correspondant aux éléments les plus stables et les plus généraux de la preuve sociale;
• (croyances, valeurs, normes, thémata);
• Représentations sociales;
• Niveau des attitudes;
• Niveau des opinions.

II/ Les Rumeurs:

1)- définition:

• Rumeur signifie en latin « bruit qui court, bruit vagues, opinion courante ». C’est le bruit confus de voix qui émane d’une foule.
• En psychologie sociale: la rumeur est une affirmation générale présentée comme vraie, sans qu’il existe de données concrètes permettant de vérifier son exactitude(ALLPORT et POSTMAN 1945);
• La rumeur existe circule, que les individus la pensent vraie ou non, il ne s’agit pas d’une simple information transmise de bouche à oreille, mais tel et bien d’un mode d’expression privilégié de la pensée sociale.

Les caractéristiques de la rumeur:

• Il est possible de décrire la rumeur au travers de sept caractéristiques qui se répartissent en trois classes

   ( ROQUETTE 1990)…Voir (p:135)

2)- Un savoir de sens commun:

A/- la recherche d’Allport et Postman:

• Postman et Allport proposent des images comportent un certain nombre de détails à un premier individu qui doit le visualiser Durant quelques secondes , puis le cachent et demandent à cet individu de décrire à un autre ce qu’il a vu, puis ce deuxième doit rapporter ce que le premier lui a dit à un troisième, lui-même à un quatrième, etc…
• Le récit est court et concis, plus il a de chances d’être reproduit correctement.
• La possibilité de travail d’élaboration et de chances d’être reproduit correctement;
• La possibilité de travail d’élaboration et de construction imaginaire diminuer du fait de la disparition de la plupart des détails.
• C’est pour comprendre comment évoluer un message lorsqu’il est transmis d’individus à un individu?

3)-Les processus de formation de la rumeur:

• A- la rédaction: le message évolue progressivement pour aller vers une structure plus simple et devient donc plus facile à comprendre, à mémoriser puis à raconter.
• B- l’accentuation: les quelques éléments conservés ont tendance à devenir essentiels dans les récits que transmettent les individus.
• ces deux mécanismes trouvent leur origine dans un troisième processus qu’Alpport et Postman nomment l’  «assimilation »
• Assimilation au thème central: ( modification des détails afin plutôt qu’à les conserver séparément).
• Assimilation par anticipation:( le sujet modifié ou introduit des informations en fonction de ces anticipations personnelles).

B)-Le modèle de Rouquette:

• La population de la rumeur comme un public remplissant des conditions communs de connaissance et de socialité;
• La rumeur, ne s’adresse non pas à une foule hétérogène ou à n’importe qui mais bel et bien à un public;
• La rumeur répond aux attentes d’un groupe, à son histoire collective, à ses normes.

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