نص الرغبة والسعادة – السعادة تعقُّل الرغبات – باروخ اسبينوزا
المحاور:
- أولا: تعريف باروخ اسبينوزا
- ثانيا: نص الرغبة والسعادة
تعريف الفيلسوف باروخ اسبينوزا
باروخ اسبينوزا، فيلسوف هولندي، عاش بين سنتي 1632-1677، يصنف ضمن الفلاسفة العقلانيين في المرحلة الحديثة من تاريخ الفلسفة، اعتبر أن منتهى الحكمة هو المحبة العقلية للإله الحقيقي. من مؤلفاته باروخ اسبينوزا نذكر:
كتاب “رسالة في اللاهوت والسياسية”
كتاب “كتاب الأخلاق”
كتاب “تعريفات الإحساسات”
كتاب “مبادئ فلسفة ديكارت.”
نص الرغبة والسعادة لباروخ اسبينوزا
“إن لكل إنسان القدرة على فهم نفسيه وعواطفه بوضوح وتمييز، إن لم نقل بشكل مُطلَق، فَعَلى الأقل بشكل جزئي وبالتالي فهو يعمل على التقليل من انفعاله بهذه العواطف. هكذا يجب العناية بفهم العواطف والعمل، قدر الإمكان، على معرفة كل عاطفة، بوضوح وتمييز، كي يكون الذهن بهذا الشكل مُحددا بواسطة العواطف للتفكير في ما يدرك بوضوح وتمييز وفي الأمر الذي يَجدُ فيه كامل الارتياح، وكي تكونَ العَاطفةً نفسها، بالتالي، مفصولة عن فكرة علة خارجية ومُقترنة بأفكار صحيحة. وهكذا لن يؤول الحب، والكراهية، إلخ. فحسب، بل إن الشهوة كذلك أو الرغباتِ، التي اعتادت النشوء من تلك العاطفة ذاتها، لن يكون فيها إفراط. إذ ينبغي أن نلاحظ قبل كل شيء أن ليس هناك إلا شهوة واحدة ووحيدة بمقتضاها يُقال إن الإنسان فاعل أو مُنفعل. فقد بينا، مثلاً، أن طبيعة الإنسانِ هي كذلك بحيث يشتهي كل شخص أن يعيش الآخرون خشب طبعه (…). والحال أن هذه الشهوة هي ، عند الإنسان الذي لا يسير وفق العقل، انفعال، نُسَمّيه الطموح وهو لا يختلف كثيرا عن الزهو؛ وهي عند الإنسان الذي يعيش حسب أمر العقل، فعل أو فضيلة، يُسمى بالأخلاقية. وبمعزل عن هذا العلاج الصالح للعواطف، المتمثل في معرفتها الحقيقية، لا يمكن تصوّرُ علاج أفضل منه يكون متعلقا بقدرتنا، طالما ليست هناك أيه قدرة أخرى للذهن سوى قُوّة التفكير وتكوين الأفكار المطابقة.”
Spinoza, L’Ethique, tard. Française, Guérinot, 5ème partie scolie de le proposition 4, Vrin, 1993.
- هذا النص لاسبينوزا ورد في الكتاب المدرسي مباهج الفلسفة – أولى بكالوريا
اقرأ أيضا
- الرغبة والسعادة – تحليل ومناقشة نص سينيكا
- تحليل نص سينيكا الرغبة والسعادة (مفهوم الرغبة)
- نص ابن مسكويه: الرغبة والسعادة
- الرغبة واللذة أو اللذة كأساس للسعادة نص لأبيقور
