تحليل نص طه عبد الرحمن السؤال في الفلسفة
المادة: مادة الفلسفة
الفئة المستهدفة: الجذوع المشتركة
المجزوءة الأولى : مجزوءة الفلسفة
المحور: محور منطق الفلسفة
تحليل نص طه عبد الرحمن السؤال في الفلسفة
تعريف صاحب النص طه عبد الرحمن
طه عبد الرحمن مفكر مغربي معاصر، ولد بمدينة الجديد سنة 1944، من مؤلفاته نذكر:
- اللغة والفلسفة
- فقه الفلسفة
- الحق العربي في الاختلاف الفلسفي
- روح الحداثة
موضوع النص
يعالج طه عبد الرحمن في نصه غير موضوع السؤال في الفلسفة، من خلال عرضه لتاريخ السؤال في الفلسفة.
سؤال وإشكال النص:
يحاول طه عبد الرحمن في نصه أن يجيب عن سؤال: ما طبيعة السؤال الفلسفي؟ وفيم يختلف السؤال الفلسفي القديم عن السؤال الفلسفي خلال اللحظة الحديثة؟
أطروحة النص:
يؤكد طه عبد الرحمن أن الفلسفة لم تشتهر بشيء مثل اشتهارها بالسؤال. وأن السؤال الفلسفي اتخذ عدة أشكال، اختلفت باختلاف أطوار ولحظات الفلسفة، وأبرز تلك الأشكال السؤال القديم الذي خص الطور اليوناني والذي تميز بكونه عبارة عن فحص واختبار، والسؤال الحديث الذي خص ميز الطور الأوروبي، والذي تميز بكونه نقد.
تحليل النص من خلال اسئلة الفهم:
أولا: يعتبر صاحب النص أن الفلسفة اشتهرت بممارسة السؤال.
1 – استخرج من النص أشكال هذا السؤال.
2 – أحدد خصوصية كل شكل على حدة.
|
السؤال الفلسفي اليوناني، مميزاته |
السؤال الفلسفي الحديث، مميزاته |
ثانيا: يميز النص بين شكلين من السؤال الفلسفي: سؤال الفلسفة اليوناني، وسؤال الفلسفة الحديثة. ألاحظ العناصر التالية ، وأصنفها في جدول:
الفحص – التساؤل عن شروط عن شروط المعرفة – تناقض في الأجوبة – النقد – إبطال حجة المحاور – فلسفة سقراط – البحث في إمكانية العقل وحدوده – التحقق من الصدق – سؤال عام مرتبط بالأخلاق – النقد – أسئلة متشعبة – فلسفة كانط – معايير العقل.
|
السؤال الفلسفي اليوناني، مميزاته |
السؤال الفلسفي الحديث، مميزاته |
|
|
|
ثالثا: أستخرج من النص، ما يميز فلسفة سقراط عن فلسفة كانت.
رابعا: لماذا اعتبر صاحب النص القرن 18، عصر النقد هل:
عناصر الإجابة
أولا: يعتبر صاحب النص أن الفلسفة اشتهرت بممارسة السؤال.
1 – استخرج من النص أشكال هذا السؤال.
- السؤال الفلسفي اليوناني القديم
- السؤال الفلسفي الأوربي الحديث
2 – أحدد خصوصية كل شكل على حدة.
|
السؤال الفلسفي اليوناني، مميزاته |
السؤال الفلسفي الحديث، مميزاته |
|
عبارة عن فحص، بمعنى أن السائل يختبر دعوى محاوره، عبر طرحه لأسئلة تبطل دعواه، والمثال ما كان يقوم به سقراط. |
عبارة عن نقد، بمعنى أن الفيلسوف كان يطرح اسئلة نقدية، لأنه لا يسلم بأية قضية إلا بعد تمحيصها ومساءلتها، أي نقدها. والمثال على ذلك فلسفة كانط، التي كانت فلسفة نقدية. |
ثانيا: يميز النص بين شكلين من السؤال الفلسفي: سؤال الفلسفة اليوناني، وسؤال الفلسفة الحديثة. ألاحظ العناصر التالية ، وأصنفها في جدول:
الفحص – التساؤل عن شروط عن شروط المعرفة – تناقض في الأجوبة – النقد – إبطال حجة المحاور – فلسفة سقراط – البحث في إمكانية العقل وحدوده – التحقق من الصدق – سؤال عام مرتبط بالأخلاق – النقد – أسئلة متشعبة – فلسفة كانط – معايير العقل.
|
السؤال الفلسفي اليوناني، مميزاته |
السؤال الفلسفي الحديث، مميزاته |
|
الفحص تناقض في الأجوبة إبطال حجة المحاور فلسفة سقراط أسئلة متشعبة سؤال عام مرتبط بالأخلاق |
التساؤل عن شروط عن شروط المعرفة النقد البحث في إمكانية العقل وحدوده التحقق من الصدق فلسفة كانط معايير العقل. |
ثالثا: أستخرج من النص، ما يميز فلسفة سقراط عن فلسفة كانت.
فلسفة سقراط كانت تقوم على أسئلة عامة ومتشعبة، تستهدف إفحام المحاور وتبيان تهافت قوله انطلاقا من أجوبته هو.
فلسفة كانط كانت فلسفة نقدية، حيث أن انها تستهدف التحقق من الصدق، عبر التساؤل والنقد، وكانت فلسفة كانط تبحث خاصة في المعرفة، وشروطها.
رابعا: لماذا اعتبر صاحب النص القرن 18، عصر النقد هل:
لأن الفلسفة جعلت العقل نفسه موضع تساؤل.
